Canción
del carnaval del Casco Viejo
El Carnaval es la fiesta que celebra
el momento en que la tierra va a terminar el sueño del invierno
para despertar a la primavera. Es el inicio del ciclo agrícola,
cuyos productos permiten sobrevivir al próximo invierno.
Por eso es una fiesta que en nuestra tierra ha tenido gran importancia,
llena de símbolos relacionados con la tierra, los animales,
los buenos presagios para la cosecha, ritos para alejar las malas
influencias...
De esta antigua realidad han quedado
muchos restos que han pasado a ser una de las expresiones culturales
más antiguas y genuinas de nuestra sociedad, expresiones
principalmente rurales, conservadas en pueblos y que se han extendido
también al medio urbano. En Iruña, después
de que fuera prohibido el carnaval por el régimen de Franco,
se perdió la tradición. Además surgió
la nueva de disfrazarse en nochevieja, lo que para muchos es el
verdadero carnaval de nuestra ciudad. Ambos factores han tenido
que ver mucho en la nueva fisonomía del carnaval de Iruña.
Después de muchos años
de luchar por recuperar la fiesta, la gente de los barrios de Iruña
vio que no cuajaba a nivel de toda la ciudad, pero sí entre
el movimiento asociativo y la infancia de cada barrio. Y esa es
la gran característica del carnaval de la Pamplona del siglo
XXI, es una fiesta organizada y disfrutada barrio a barrio. Cada
quién elige la fecha y la forma. Así puede que la
fiesta pase inadvertida para mucha gente, pero si pudieramos reunir
en un lugar concreto a a quienes, un fin de semana u otro, celebran
el carnaval, veríamos a muchos/as entusiastas disfrazados.
El gran reto de la Asociación
en estos últimos años ha sido la adaptación
de la esencia del carnaval a nuestro medio urbano tan heterogéneo,
y que la propuesta festiva cuaje en nuestra comunidad, convirtiéndose
en una tradición. O sea, que cuando vaya llegando la fiesta
la gente del barrio la espere y se prepare para ella, tengan recuerdos
de ella, la sienta como una cita anual dentro de sus vidas. Y, poco
a poco, se va consiguiendo.
En la organización se
unen diferentes grupos que movilizan a mucha gente, lo cual ayuda
a extender la fiesta. A destacar la labor de los grupos de teatro
y danzas, ya que animan la fiesta, y movilizan a la infancia y juventud,
el futuro de esta forma de expresión.
Una historia mítica se
erige como referencia en nuestro carnaval: la historia de Mari Trapu.
Basada en hechos históricos del barrio, la destrucción
del burgo de la Navarrería en 1214 por los francos, representa
la lucha del bien y el mal, algo, desgraciadamente, en eternamente
actualidad.
Maria Trapo, "la mala",
permanece colgada toda la fiesta en la fuente mítica de la
Navarrería, esperando a ser quemada como una manera de alejar
los malos augurios del barrio, preparado para afrontar el próximo
ciclo natural que dará inicio con la primavera. Por su parte
la personificación de Mari Trapu en una vecina del barrio,
Lucia Goñi, quiere representar la vida de esta comunidad,
variada, amable... y la constancia. Después de estar año
tras año celebrando la fiesta entre la gente asociada del
barrio y la infancia, nos encontramos actualmente con jóvenes
del barrio que conocen a Mari Trapu y su historia desde que tienen
uso de razón, y este creemos que es el pilar de la tradición
de nuestros carnavales. Así pues, desde la Asociación,
animamos a todo el mundo, de este barrio y de otros, a quitarse
los corsés de lo habitual, y a adentrarse en el imprevisible
universo de lo transgresor.
